2018年度 2期第2回ゼミ

　ゼミ生のOです。後期第2回ゼミを行いました。今回は、最初にNさんが発表を行った後、2期から新しく使う教材J・Sミル『自由論』（光文社古典新訳文庫、2006年）を読みました。後半は、11月の経営学部「アカデミック・コンパス」での発表に向けた打ち合わせをした後、次週の課題として西洋美術に関する本を図書館で選びに行きました。

　新書発表では、Nさんが牛島信明『ドン・キホーテの旅』（中公新書、2002）を紹介しました。スペインを代表する文学作品である『ドン・キホーテ』。本書は作品を読み解きながら、騎士ドン・キホーテの魅力に迫っています。紹介後の質問や感想を聞いて、人によって感じ方や解釈が異なり様々な捉え方が出来るのが、文学作品の面白い所だと感じました。

　新書紹介後は、今学期からの新しい教材J・Sミル『自由論』（光文社古典新訳文庫、2006年）の最初の部分を読みました。J・Sミルは、哲学者、経済学者ですが、今日、読んだ部分からは政治学的な要素を強く感じました。J・Sミルの生きた19世紀は、近代民主政治へと大きく政治体制が変化しました。。このような時代の中で、個人がどのように自立し、自由に生きていくのか、現代に生きる私達とも共通する事がこの本には書かれているのだと感じました。

　自由論を読んだ後は、ゼミ発表の打ち合わせをした後に来週の課題として、西洋美術に関する本を皆で図書館に選びに行きました。私は、美術に関してはほとんど知識がありませんが、図書館には意外にも、写真付きの本や入門書がありました。ですから、私でも読めそうなものがみつかったので良かったです。次回の授業では、他のゼミ生の発表を聞いて少しでも西洋美術の知識を深めようと思います。

2018年度 2期第1回ゼミ

夏休みも終わり、ついに2学期の講義が始まりました。どうしても休み明けの憂鬱感が抜け切れまないゼミ生のNです。2学期はイベントがたくさん控えているので、早くこの憂鬱感から脱し頑張っていこうと奮い立たせています。
さて、夏休み明け第一回目の講義内容は、前半にオリエンテーション、後半に夏休み中の課題発表となります。ちなみに、私は課題を忘れてしまったので来週に持ち越しです。休み明け、気が緩んでいますね。本当にすみません。
夏休み中の課題とは、スペインに関する新書の紹介です。これは、2月にスペインでゼミ合宿を行うため少しでもその国について理解を深めようとする意図がありました。
最初の発表者は、Kさんです。山田篤美『黄金郷伝説』（中公新書、2008）という新書を紹介してくれました。内容は、コロンブスの南米大陸発見によってもたらされた、歴史的影響をつづったものです。コロンブスが初めて原住民族と遭遇したときの彼の印象や南米大陸の対する列強国の思惑などが興味を誘いました。個人的には、原住民を奴隷へ陥れた白人第一主義の思想についてより深く知りたかったです。
次の発表はRさんです。岩根国和『物語　スペインの歴史ー海洋帝国の黄金時代』（中公新書、2002）という新書です。スペインが海洋帝国として発展していた時代に起きた歴史的影響のある事件について考察していく内容でした。発表では、イスラムの支配体制について言及しており、宗教、風俗、言語の自由など非常に寛容的な統治を紹介されました。このような異文化を尊重する支配体制を敷く、これこそスペインの国民性の表れかもしれません。
最後の発表者は、Oさんです。立石博高、内村俊太『スペインの歴史を知りための５０章』（明石書店、2017）という本を紹介してくれました。中世から現代に至るまで細かくスペインの歴史を覗き見ることができる内容でした。中世では、絶対主義下においても標準語、法典システムが十分に進まなかった点や現代ではカタルーニャ問題など「文化の多様性」に重きを置く国民精神を見受けることができました。

以上が発表の内容となります。全体を通した筆者の感想を述べると「スペインは個々の文化、習慣に対して非常に寛容的」というものです。RさんとOさんの発表を聞くと強くそのように思います。日本には真似のできない支配体制だと思います。では、なぜスペインはこんなにも異文化に対して寛容的なのか。さまざまな要素はあるものの、やはり一番大きいのは国の位置が関係しているのではないでしょうか。日本とは違い、常に異文化が回りにあり、その異文化と関わり続けなければならなかった、その長い歴史の中でスペイン独自の支配体制が生まれたように思いました。。スペインの「寛容さ」は言わば「生きるすべ」なのかもしれません。グローバル社会といわれる現代。今後、日本にも異なる文化との交流が否応なく増えてくると思います。そんな時、日本人が「寛容さ」を持ってどれだけ異文化から来る人々と接することができるのだろうか。ブログを書きながら不考えてしまいました。

吉祥寺での課外活動 映画「ザ・スクエア」

ゼミ生のNです。今回は夏休みに行った活動を報告します。全体の流れは、最初に映画鑑賞、その後ベトナム料理をみなで堪能するといった内容です。

８月２３日、暑さが残る中、吉祥寺の小さな映画館の前で待ち合わせし、そのまま映画を見に行きました。木造で作られた映画館の内部は、喫茶店のような作りになっており、読書を楽しむソファーやイスなどが置かれていました。映画館という割に、スクリーンは1つしかなく、そこはまるで「喫茶店の中に映画館を設けた」といったような印象を私自身受けました。

その中で「ザ・スクエア　思いやりの聖域」という少し癖の強い映画をみなで鑑賞しました。簡単にあらすじを説明すると、主人公のクリスティアンは現代美術館のキュレーターとして活動をしていました。彼は次の展覧会に「ザ・スクエア」という地面に正方形を書いた作品を発表します。その正方形の中では「すべての人が平等の権利を持ち、公平に扱われる」という「思いやりの聖域」をテーマにしたものでした。しかし、ある日、財布と携帯を盗まれることをきっかけにクリスティアンは彼の理想とは反する行動に出ます。その結果、彼に待っている結末とは。

この映画の感想を一言で言うと、「性格悪い映画」です。正直、この映画はあまりストーリー性を感じることができません。行き当たりばったりといった感じです。そのせいか、一つ一つのエピソードが際立っています。かといってそのエピソードは決して心地よいものではありません。むしろ、どこか物足りなく、違和感のある終わり方をします。その理由には、クリスティアンの行動が大きく関わってくるように思います。まず、クリスティアンは人前では人助けや平等の大切などを口にするが、実際に彼が物乞いを助けたシーンはごく僅かで、ほとんど無視します。また、彼のはっきりしない態度も映画全体をまとまりのないものにする要因になっているように思えます。クリスティアンは、あまり自らの考えを主張する事は少なく、周りの流れやその場のノリで行動します。その結果、彼は最後に身を滅ぼしてしまいます。

しかし、これらのクリスティアンの行動は確かに魅力的ではないものの、決して理解出来ないものではありません。クリスティアンのように発言と行動が一致しない人は現代社会にも沢山います。また「シジマチゾク」と言った流行語があるように、自ら行動せず、指示を待つだけの人も多く見られると思います。更に言えば、私達自身もクリスティアンのような人間なのかもしれません。映画中、クリスティアンは「不完全な人間」として描かれているが、私が思うに、現代人をよりリアルに映そうとした結果、クリスティアンが生まれたのではないでしょうか。

これまで色々考察しましたが、あくまでも個人的な意見です。人によって、様々な解釈ができると思います。それだけ、メッセージ性の強い映画でした。

映画鑑賞後は、ベトナム料理を食べに行きました。私自身ベトナム料理は初めてだったので、本音映画より楽しみにしていました。

ベトナム料理は野菜を中心としたものが多く、ヘルシーな感じがしました。味付けも独特で、今まで食べたことのない味です。どの料理も、おいしくいただきました。1つ心残りがあるとすれば、私のお酒が飲めない体質です。そのせいで、ベトナムのお酒を堪能できなかったです。

以上で夏休みの活動内容の報告を終わりにします。
日本にいながら海外の風を感じることができた、実りある活動でした。

1期 最終回

担当教員の相澤です。あっという間に1期最終回を迎えました。今日は、前半に教科書『はじめよう、ロジカル・ライティング』を使って文章の書き方について学び、後半は1期の振り返りを行いました。

1期の目標は、まずは読書の習慣をつけることと、そして文章の書き方を学ぶことでした。ゼミ生たちは両方に関して、手応えを感じたようです。特に文章の書き方については、学んだことをレポート執筆の時に意識するようになったとのコメントが複数名から出ました。

私は、文章を適切に書くことも、読書と同様、習慣の問題だと考えています。適切な書き方を意識して数をこなすことが、文章能力をつける近道です。2期も引き続き、教科書を使いながら適切な書き方を学んでいく予定です。

2期には、さらに哲学文献の精読も行うつもりです。とにかくざっとでも内容を把握することを重視する新書の読み方とは違って、「一語一句忽せにせず」（私が大学生の頃に先生に言われた言葉）、文章を読みます。こういう読み方を体験することで、文章の味わい方の幅が広げられると考えています。

2期も盛りだくさんの内容になりそうですが、がんばりましょう。しっかり夏休みを楽しんで、元気に2期が迎えられますように。

2018年度 第12回ゼミ

    ゼミ生のKです。先日第12回ゼミを行いました。今回は、本学に在学している留学生の授業に参加させていただきました。

    授業内容は、各自が興味を持ったものをパワーポイントにまとめ、プレゼン形式で発表するというものでした。発表内容については、全体を通して、日本人にとっては当たり前で、普段考えないような事柄を題材にしている人が多くいました。

コメントさせて
いただいているところ。

    その題材について、歴史的な観点を使うなどして日本人が知らないようなところまで深く掘り下げている人や、日本と外国の文化の違いに触れながら説明している人、動画を入れてイメージしやすくしている人、内容をあえて限定的に絞って深い部分を取り上げている人など、発表の工夫が人それぞれ違っていて、とても面白かったです。
 
    また、今回の授業を聞いた事を今後、パワーポイント作成や、プレゼン発表する際の参考にしていきたいと思いました。個人的に、同い年ぐらいの他国の人の話を生で聞くことが初めてに近かったので、新鮮で、いい経験ができました。留学生の方々、お邪魔させていただき、ありがとうございました。

2018年度 第11回ゼミ

　ゼミ生のOです。第11回ゼミを行いました。今回は、前回鑑賞した増村保造監督『妻は告白する』（大映、1961年）から、各自が読み取った事をディスカッションしました。後半は、教科書『はじめよう、ロジカル・ライティング』を読みました。

　映画のディスカッションでは、最初にゼミ生で映画のストーリーを確認しました。ストーリーを確認した上で、それぞれが感じた事・気になった事などを中心に話しました。その中で、注目した点として「男性中心主義」が上げられます。昭和30年代は、今以上に女性が社会で自立するのは難しい時代でした。主人公の彩子が滝川亮吉と結婚したのも、結婚して経済的に安定した生活を営む為でした。二人の結婚生活では、仕事と趣味の登山を楽しむ亮吉に対して、彩子は家事に追われていた。そんな「愛」のない生活を送っていた彩子が、男性に愛されたいと思うのは必然とも読み取れます。
　
　また、彩子と幸田（後に愛人関係となる）の恋愛関係もこの映画の見所です。最初は相談相手だった幸田に対して、次第に恋愛感情を抱く彩子。裁判では、夫を殺していないと無実を主張し続けた彩子に対して、幸田は無実だと信じて彩子をサポートし続けた。しかし、裁判後に彩子が幸田にだけ真実を告白すると、幸田は彩子から距離をとるようになる。そのショックから彩子は自ら命を絶ってしまう。
　
　幸田は、彩子の悩みを聞き入れて精神的に支えた良い人という見方ができる。一方、きれい事ばかり言っていた幸田は、結果的に誰も幸せにできなかったという見方もできます。この映画での幸田の評価は、人によって様々でした。
　
　今回は、本ではなく「映画」を読みましたが、同じ一つの映画作品でも人によって気付いた場面や感じ方に違いがあるのは面白い事だと感じました。この映画からは、男性と女性の立場や金と愛といった人間が持つ欲望を写し出しています。2018年の日本では、少しずつ男女平等へと動いていますが、性別による役割の違いがまだあります。半世紀以上も昔に制作された映画でも、現代社会と関係している問題を見つけるのは、面白い映画の見方だと感じました。

　授業の後半には、教科書を使って「主張」の書き方を学びました。意見文を書く上では、自分の意見（相手を納得させる）である主張がなくてはなりません。その中で大切なのが、「事実」と「意見」を区別する事です。区別する事によって、正確な情報を提示し、相手の信頼を得る事ができます。

　今回学んだ事は、レポートや議論をする時に、自分の意見を主張して相手に理解してもらう為に必要だと感じました。私自身、普段レポートなどを書く時に、事実と意見を区別しないで書いてしまう事があるので、今回学んだ事を活かしていきたいです。

2018年度 第10回ゼミ

担当教員の相澤です。今期10回目のゼミを行いました。

本ゼミは通常、各自が新書を読み、内容をゼミで紹介、他のゼミメンバーとの質疑応答を通して知識を深める活動を行っています。今回と次回は、いつもと趣向を変えて、「映画を読む」をテーマに学習を進めることにしました。映画を映像と物語から成るテキストだと捉えて、作品鑑賞を通して内容を理解し、監督の伝えようとするメッセージを正確に読み取ることを目指します。

今回題材に選んだのは、増村保造監督『妻は告白する』（大映、1961年）です。どの映画をゼミ生に鑑賞してもらうか直前まで迷ったのですが、私自身が大好きな作品を学生がどう読み解くのかを聞いてみたいという素朴な好奇心から、この作品を選びました。

この作品は、ものすごくシンプルに言うと、ヒロインが夫を殺した罪に問われる法廷劇です。50年前の日本社会を舞台にしたかなり思い愛憎劇、そして見慣れない白黒作品。学生には取っ付きにくいかと思いきや、意外にも入り込んで見てくれたようです。メモを取る手がさかんに動いていました。

私はこの作品をすでに何度も繰り返し見ていますが、見るたびに新しい発見があります。今回は、女性に課される社会規範の描き方について考えるところがありました。次回、ディスカッションを行い、皆で作品をじっくり味わいたいと思います。