第9回、第10回ゼミ

担当教員の相澤です。休講を挟んで、少し更新の間があいてしまいました。第9回、第10回ゼミの活動を報告します。二回の授業では「映画を読む」をテーマに、「ズートピア ZOOTOPIA」という作品をみんなで読み解きました。

まず第9回授業で「ズートピア」をみんなで鑑賞しました。昨年公開されたばかりのディズニー映画なので、ご覧になった方も多いかもしれません。ズートピアは、「肉食動物と草食動物が平和に暮らし、皆が夢を追うことができる街」です。そんなユートピアのような街に事件が起きて、主人公のうさぎ警官ジュディが事件を追ううちに…ネタバレしては面白くないので、ここでやめておきます。

この作品は動物たちを主人公にした子ども向けの映画のように一見見えますが、現代社会を批判する強いメッセージが込められています。私は、そのメッセージとは何か、どこからそれが読み取れるのかを次回発表することを課題として、鑑賞するように指示しました。学生は、物語と映像を楽しみつつ、こまめにメモを取りながら鑑賞しました。

さて、続く第10回の授業では、どんなストーリだったかをみんなで確認した後、ゼミ生各自が読み取ったメッセージとその根拠を発表しあいました。みんなで読み取ったのは次の二つのメッセージです。まず第一のメッセージは、肉食動物と草食動物の対立は私たちが生きる現実の社会の差別のメタファーであり、それを批判しているというものです。私が「ズートピア」を公開時に見たときに理解したメッセージも、これでした。

もう一つ学生たちが指摘してくれたのは、正義感に溢れた主人公ジュディが、実は自分の中の偏見や狭いものの見方、閉じた価値観に囚われていることに気づき、そこから一歩踏み出す成長物語として作品を捉える解釈です。すなわち、観客に対して、自らを振り返り、気づかないうちに自分と違うものに閉じてしまっていないかと問いかけるメッセージが読み取れるというわけです。

実は私は、この二つ目のメッセージを読み取るにいたっておらず、学生たちの指摘を聞いて、なるほど！とすごく納得したのでした。授業を通して、私自身が学生に教えられるとともに、もう一度「ズートピア」をじっくり見直したくなりました。

 いつもは本を読んで議論をする相澤ゼミですが、映画も本と同じように様々な理解、解釈が可能です。映画を見るのは楽しい、そしてあーだこーだ議論するのもすごく楽しい、そして議論を通して新たな発見が得られる。これが今回の授業を通しての、私から学生へのメッセージです。伝わったかな？

2017年度 第8回

　ゼミ生のRです。

 　第8回ゼミを行いました。今回のゼミは、大野更紗著『困ってるひと』を全員で読み、各々が印象に残った内容を挙げディスカッションを行いました。

 　主なテーマとして挙がったのは以下の2つです。

・現代医療に感じる不条理への解決策や理由
・困ってるひとの存在を知った上で、助ける人と助けない人の違いとは何か
その他にも、本書内の人物の行動について意見を述べたり、人物間の関係性について深く考察をしました。

 　私はディスカッションの中でも、上記の主なテーマ二つ目に挙げた「困ってるひとの存在を知った上で、助ける人と助けない人の違いとは何か」についてが、非常に印象に残りました。生きている一人一人に個々の生活がある以上経験や環境はもちろん異なってきますから、これだ！という答えはきっと無いのだと思います。ですが、それをふまえた上でもこのディスカッションは大変有意義なものでした。自分が、何か困ってるひとを助けようと思う時はどういう感情が働いているのか等、行動を見つめなおす機会になりました。それと同時に、本書内で出てくる難民のように、自分とはどこか離れていると感じてしまいがちな人達をどうして私達は助けることをせず、ただ報道等で状況のみを知っているというかたちにとどまってしまうのか。その答えも完全なものではありませんが、以前よりも自分の考えというものはまとまってきたように感じます。

 　『困ってるひと』は非常に読みやすく、学ぶことや考えさせられることが多い本でした。今回のディスカッションをここだけのものにせず、自分の考えを構築する一つとして、残していきたいと思います。

六本木で課外活動！

  こんにちは（こんばんは？）、ゼミ生のDです！

  今回は先生含め、ゼミ生のみんなで六本木の「森美術館」へ行きました。

  普通にゼミ活動をして、僕が3限があったために集合時間が15時になってしまいました…

  さて、今回は２つの展示を見に行きました。１つは、「大エルミタージュ美術館展」へ行きました。

エルミタージュ美術館とは、1764年にエカテリーナ2世（在位1762-1796）が取得し、美術館の基礎となったコレクションから、歴代皇帝が国家の威信をかけて収集した美術品、個人蒐集家のコレクションまで、エルミタージュ美術館の所蔵品はおよそ310万点。そのうち絵画作品だけでも1万7千点に及びます。（http://hermitage2017.jp/highlight.htmlより）

作品を鑑賞するゼミ生。
（撮影許可されている作品です。）

  今まで僕は、美術を愉しむということができなかったのですが、事前に読んだ「西洋美術史入門（池上英洋）」のおかげで絵画にはキチンと込められた意味・作られた意味があるとしれたので、１つ１つの絵画をじっくりと愉しんで見ることができました。（ただ、長いこと立っていたので少し脚が疲れてしまいました…）

  ２つ目は、「N.S.ハルシャ展 〜チャーミングな旅〜」です。

N・S・ハルシャは1969年、南インドの古都マイスールに生まれ、現在も同地に在住し活動しています。インドの現代アートは近年の急速な経済成長や都市化とともに、国際的な注目を浴びていますが、N・S・ハルシャもこの10年間、世界各地で開催される国際展に数多く参加し、作品を発表しています。その一方で、南インドの伝統文化や自然環境、日々の生活における人間と動植物との関係など、自らを取り巻く「生」と真摯に向き合いながら、独自の立ち位置を確立してきた作家でもあります。（http://www.mori.art.museum/contents/n_s_harsha/index.htmlより）

   さっきの、「大エルミタージュ美術館展」とは違い、展示されてるもの全て撮影をしても良いところや全体的に明るい雰囲気でリラックスしながら作品をみることができました。その独特な世界観はとても目を惹くようなものばかり気づけばその世界にのみこまれていました。

 最後になりますが、こういった課外活動はとても刺激になるのだととても思いました。

2017年度 第7回

ゼミ生のYです。

　今回は、課外活動で森美術館にて大エルミタージュ展を鑑賞するにあたって前回各々が選んだ西洋美術に関する本を発表しました。

　まず最初にDさんが池上英洋著『西洋美術史入門』を発表しました。美術史とは何か、どのような背景で描かれたのかなどを、芸術作品は人類の歴史の大部分を占める「メディア」として読み解き解説していくという内容でした。芸術家は創作活動をするためにパトロン（支援者）の注文によって描くものが制限されてしまうということで、芸術作品という分野でも需給にあったものを作らないと食べていけない、想像しているよりシビアな世界なのだと感じました。

　次に私Yが岡田温司著『処女懐胎　描かれた「奇跡」と「聖家族」』を発表しました。聖母マリアはどのようにしてイエスを身ごもったのか、「無原罪」という「無いもの」を描く難しさ、マリアの母アンナの辿った運命などを様々な学問の視点から考察していきました。受胎はなんと耳から聖霊が入ったからとされているなど、当時信じられていた話を絵画と絡めて紹介されていてとても興味深かったです。

　そしてRさんが西岡文彦著『ピカソは本当に偉いのか？』を発表し、「ピカソの絵は美しくない」という著者による導入からピカソの芸術的才能や経済的才能について紹介しました。芸術家でありながら美術市場の可能性を正確に見抜いて分析し、売り込んでいくような打算的な性格を持っていたところに経営学部生の私としては興味をひかれる部分があり、面白かったです。

　最後に相澤先生が山我哲雄著『キリスト教入門』を紹介されました。人間的な人生を歩んできたイエスがどのようにして神の子として人々に受け入れられるようになったのかや、ローマ・カトリック教会においてプロテスタントはどう生まれたかなど、キリスト教の始祖について解説する内容でした。存在そのものが神と一致しているとされるマリアに神の創造し存在であるイエス。人間の形をしていながら神性を持った彼らの存在が、より人々に近く感じられたことで多くの信仰を集めることになったのだろうと考えました。

　今回の発表を踏まえて美術館見学に行ったことで西洋絵画の鑑賞がいっそう面白く感じられました。美術館見学の詳細のレポートはDさんがアップされます。インドの作家の展示もとても独創的で面白かったです。普段は美術館へはあまり行く機会がなかったので新鮮な気持ちで過ごせました。もっとさまざまな芸術に触れてみたいですね。

2017年度 第6回

　ゼミ生のRです。

 　第6回ゼミを行いました。今回のゼミは、前回に引き続き亀井伸孝著『手話の世界を訪ねよう』の第5章と第6章を読み、最後のまとめをし、その次にゼミ生と担当教員である相澤先生が新書のプレゼンをしました。

 　『手話の世界を訪ねよう』の5章はDさんが担当しました。手話を世界という広い視点で見て、多様性があることを理解しそれらを尊重していく姿勢の大切さを学びました。

　6章は全員で読み進め、聴者である著者とろう者である著者の奥様との夫婦ゲンカ等の例から、音声言語と手話の共存の為のヒントを知り、ろう者と会う時の四つのマナーを学びました。

 　最後までこの本を読み、私は著者が伝えたいことは、「もっとろう者の世界を知る姿勢をとろう。」と、「知ろうとするのであればろう者の歴史や文化を正しく知ろう。」ということではないかと考えています。

 　新書のプレゼンでは、私Rが橋本治著『「わからない」という方法』を紹介しました。性急に「わかる」ということばかりを求めていても本当の意味で「わかった」には到達しないという考えに触れ、様々な「わからない」を理解する為の一つの方法の可能性を知りました。

 　相澤先生は、岡田温司著『天使とは何か、キューピッド、キリスト、悪魔』を紹介されました。「天使」と聞くと漠然なイメージは浮かびますが、その実態については良く知りません。その実態が知れるのがこの本の内容なのだと感じました。内容には図版も多数収録されており、美術の魅力を楽しく知ることが出来るとのことでした。

 　来週のゼミでは、課外活動で美術に触れる予定なので楽しみです！

2017年度 第5回

  ゼミ生のDです。

  今回第５回目となるゼミ活動は、Yさんの読書のプレゼンと、前回に引き続き亀井伸孝著『手話の世界を訪ねよう』の第4章までの発表をしました。（ここで本当は、5章まで進めることになっていたのですが、僕が発表資料を十分に作ってきていなかったため発表は来週に延期してしまいました…………）

  Yさんは、脇明子著『魔法ファンタジーの世界』という本についてプレゼンしました。小さな頃から魔法に触れてこなかった人にとって、リアリティーがあまり感じられない魔法は読者を困惑させることが度々ある。そういった人たちに向けて、魔法とは何か？その楽しさとは何かを教えてくれる本だと思いました。（僕の解釈が間違っていたらすみません…）

  前回に引き続き、『手話の世界を訪ねよう』では、Rさんが発表しました。第4章は、少数言語としての手話の扱いと、それゆえに消されそうになった手話を存続させるための抵抗の歴史について触れました。

  大多数に合わせるのが正しいのではなく、その中に埋もれてしまった少数の理解を大多数の人が持つべきであるのかなと思いました。（またまた間違ってたらすみません…）

  あまり関係ないのですが、今までいかに読書をしてこなかったのかということをここ最近のゼミ活動で思い知らされます…同性の話しやすい人が欲しいと思ってしまいます…

2017年度 第4回

ゼミ生のYです。

第4回ゼミを行いました。今回のゼミは一人お休みでしたが、ゼミ生の読書のプレゼンと亀井伸孝著『手話の世界を訪ねよう』の3章までの発表を行いました。

プレゼンでは、Rさんが米山公啓著『「健康」という病』を紹介しました。健康を追い求めることが必ずしも良い方向へ向かうとは限らない、医学への過信が逆にストレスになってしまうとのことでした。「病は気から」とはよく言ったもので、その人の考え方次第で健康にも不健康にもなることが分かりました。

『手話の世界を訪ねよう』では、手話を話す人々の文化への入口から独立した言語としての手話の定義や特徴など、またろう者たちの手話ならではの文化や慣習などについて見ていきました。今まで手話を一つの言語として考えたことが無かったので、私にとって新しい見方をすることが出来ました。

また、無意識に健常者と障害者として差別してしまったり偏見を持ってしまうことがあるということで、お互いがお互いを客観的にありのまま受け入れることが大切なのだと考えさせられました。